Nuovi Enigmi: L’indefinibile dialogo tra le teorie dello psichico e l’universo digitale.

Presentazione di Silvia Mondini.

L’universo digitale è un territorio sterminato, fluido, in perenne trasformazione. Un territorio che si lascia avvicinare solo a condizione di dichiarare il vertice epistemologico da cui lo si osserva. Ciò che vediamo – e ciò che ci resta opaco – dipende in modo cruciale dalla lente teorica adottata: filosofica, sociologica, antropologica, psicoanalitica. In questo seminario, scegliamo di attraversare il digitale dalla prospettiva psicoanalitica, consapevoli però della necessità di un dialogo vivo con le altre discipline.
La psicoanalisi, con la sua attenzione alle dinamiche pulsionali, al ruolo dell’oggetto e ai processi di costituzione del soggetto, offre strumenti singolari per pensare le ibridazioni contemporanee tra corpo e codice, memoria e archiviazione digitale, desiderio e algoritmo. Il soggetto che oggi abita la rete non è più il soggetto della modernità freudiana: è un sé dislocato, interconnesso, stratificato, sempre più difficile da circoscrivere nei suoi confini corporei e psichici.
Le sue tracce – le sue impronte digitali – non rimandano più soltanto a un’identità unica, storicamente situata, ma anche a una molteplicità di presenze, a una costellazione di dati, segni e residui che sfuggono a ogni ricomposizione lineare.
Il nostro interrogativo prende forma dentro questa tensione: tra ciò che nella teoria dello psichico persiste e ciò che muta; tra la memoria soggettiva e la sua riscrittura tecnologica; tra l’esperienza incarnata e la sua trasposizione nei flussi immateriali della rete. Discuteremo, da una prospettiva psicoanalitica, la qualità dell’oggetto digitale, il destino del corpo, le forme inedite di creatività e pensiero che nascono in ambienti tecnologici, insieme alle loro ricadute cliniche, culturali e simboliche.
Come ammoniva André Green, non basta ascoltare il nostro paziente: occorre imparare ad ascoltare anche ciò che viene da un’altra lingua, un altro sapere, un’altra forma di pensiero. Non per adottarla passivamente, ma per lasciarcene interrogare. Perché è nel dialogo con l’alterità – anche quella prodotta dalle macchine – che il pensiero si mantiene vivo.